成田シティージャーナル＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
Ｈ19年04月15日発行 第66刊 毎月15日発行 購読無料
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成田の将来と日本の未来を見据えて撃つ！
そんなあなたにホットな話題をお送りする
最先端オピニオン紙
発行：ネットハウス
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発行部数：275,000部
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東京マラソンに乾杯 ! -PART.2-
自らの足で首都圏を走り抜ける感動は一生涯の思い出 !
「パン ! 」という号砲と共に、3万のランナーが新宿都庁前から一斉に走り始め、雨が降りしきる中、東京都心42.195kmを駆け巡るコースへと旅立ちました。スポーツウェアーのみで30分以上も冬の雨に打たれながらスタート地点で待機していたこともあり、完全に体が冷え切ってしまった状態でのスタートそれでも東京を走るという初ての体験に誰もが感動を隠せません。これまでの雨と寒さを忘れたかのごとく、スタートの瞬間、都庁周辺は歓喜に包まれました。
寒さのために体が硬直しているので、まずはウォームアップを兼ねてゆっくりと走ることが大事です。幸いにも東京マラソンのコースは最初の5kmが下り坂で、ここを落ち着いて走っていけば、自分のペースを掴むことができます。この最初の5km区間は若干緩めの22分30秒で走る計画を立て、新宿の歌舞伎町や防衛庁、そして飯田橋から皇居沿いの通りに抜けるまで、風景を楽しみながら走ろうと事前に考えていたのです。
ランナー渋滞の為スタートから失速 !
ところがスタート直後から早速問題にぶつかりました。ランナーが余りに密集したまま走り出し、しかもその大半がゆっくりと走る為、自分の決めたペースで思うように進むことができないのです。3万人規模のマラソン大会は海外で幾度となく経験してきましたが、ここまでの「大渋滞」は体験したことがありません。おそらく自分の申告した過去のベスト記録に対して、指定されたスタートセクションが後方すぎたのでしょう。でもここで無理して遅いランナーを追い抜いて不必要に体力を消耗するよりも、逆に力をセーブして後半に賭けた方が得策であろうと考え、ここはひたすら我慢をすることにしました。
しかし５ｋｍ地点のタイムを見て大仰天 ! 何と１分半以上遅れて２４分を超えていたのです。早速、頭の中で計算が始まります。100秒の遅れを残りおよそ35kmで取り戻すために、単純に100秒を３５で割り、1kmあたり3秒程、当初の予定より早く走らなければなりません。そこでエンジンを始動、「スピードアップだ ! 」と自分に言い聞かせ、一気にペースをあげたのです。
更に待ち構える３つのコース障害･･･
東京マラソンでは１kmごとに標識があると聞いて安心していました。ペース配分を確実に実行するために、１kmごとに腕時計でタイムを細かにチェックしてスピードを調整する走り方を身につけているからです。ところが最初の５km、どこにもサインが見あたりません。それもそのはず、東京マラソンでは係の人が1kmごとに距離の書かれた小さなプラカードを手に持って立っているだけだったのです。そんな小さなカードを胸に掲げても、人ごみに隠れて見える訳がありません。海外ならば頭上に道路を横切る巨大な横断幕をかけたり、ポールに標識を掲げて遠くから誰でも見れるようにします。
仕方なく１kmごと、そろそろかなと思う度に、プラカードを持っている人を探しながら走ることになりました。そんなことで神経を使うこと自体、走るリズムを狂わすことになり、タイムロスに繋がってしまうのです。
また、マラソンレースでは水分の補給が不可欠であり、如何にしてスムースに給水をするかが良い記録を出す鍵となります。ところが驚いたことに、最初の給水所ではボランティアの方々が大勢いるにも関わらず、誰もコップを手渡そうとする気配は無く、大きな台の上にびっしりとドリンクの入ったコップが並べられていただけだったのです。これは問題です。何故ならランナーはかなりのスピードで走っている為、コップを綺麗に並べられてもうまく取りようがないのです。実際、筆者も時速14kmで走りながらコップを取ろうとして、ドミノのように多くのコップを倒してしまいました。こうして給水所を通る度に神経を使い、走るリズムを少し崩してしまいました。給水所では手渡しが基本なのですが、初回のマラソン大会ということで、ボランティアの方々が要領を得てなかったようです。
やはり東京マラソンの一番の障害は、雨のために生じた道路上の水溜りです。日頃は車が通る道ですから、当然水はけが悪い箇所が道路上のあちこちにできています。その水溜りに「ビシャ ! 」と足を踏み入れるだけでランニングシューズの中がぐじょぐじょになり、気持ち悪い上に足周りが重たくなります。それ故、水溜りをできるだけ避けるために、時折左右に蛇行しながら気を遣って走り続けました。水溜りはタイムロスに繋がりますが、こればかりは致し方がありません。
沿道沿いの170万人が走る力 !
東京マラソンは新宿都庁から飯田橋、皇居を経て品川でＵターンしてから、銀座の大通りを走りぬけ、浅草で再びＵターンして銀座、築地を経由して台場のゴールに向かうという壮大なマラソンコースです。銀座や浅草雷門周辺は、普段でも週末には数十万人が訪れる東京の名所、そして東京マラソン自体、3万人もの参加者を有する巨大な市民レースですからランナーの親族や応援団だけでも数十万人に膨れ上がり、その結果、沿道を埋め尽くした観衆は170万人とも言われる程になりました。その観衆の声援が、極寒の中を走りぬくランナーにとって大きな力となります。
この一大イベントに自分の家族を呼ばない手はありません。小学４年生と５歳になる男の子2人を会社の仲間に頼んで、まずハーフ地点直後の銀座通りで待機してもらいました。そしてその関門を通過した後はお台場のラストストレッチに移動してもらい、体力が尽き果てるであろうゴール直前の41ｋｍ地点で、次男が死ぬ思いで激走してくる父親に助けの手を差し伸べ、スペシャルドリンクを手渡すというシナリオを企てたのです。無論、子供だけでなく、友人や親族、会社の仲間も含めて大勢応援に駆けつけ、日比谷公園、銀座、茅場町、新富町等の要所で、彼らの大声援を聞くことができました。このサポーターの声援があってこそ、記録更新の夢を果たすことができます !
スタート直後の5kmをゆっくりと走ったこともあり、ハーフ越えの銀座目抜き通りでは余力は十分です。銀座通りの大観衆の声援に支えられ、ここから気合を入れ直して後半戦はペースを落とさないように気をつけながら勝負にでよう、と思っていた矢先、会社同僚の大声が聞こえました。道路沿いに目を向けると、応援するために２人の息子が走ってくる父親を待ち構えている姿が見えました。「よっしゃ ! 」と左手で子供達にガッツポーズ ! でもそんな元気が残っているのはここまででした。
マラソンは最後の5kmが大勝負 !
あまりの寒さと、雨に打たれながら走ってきたことも重なり、浅草の雷門が見えてきたころから体力が一気に消耗してきました。背中にテープで貼り付けてある栄養補給用の非常食を取り出して、その甘いシロップをなめながらエネルギーを備蓄しますが、軽い吐き気も覚え、気分が優れません。それでも当初の想定どおり、35km地点まではさほど難なく走り切ることができ、築地を抜けて、新富町から台場のゴールに向けた最後の5kmが勝負所となりました。
残り5kmとわかっていても、この時点での疲労感は激しく、足も棒のようになってきていました。また精神的なプレッシャーも加わり、わり、どこまで自分をプッシュするるべきか、自己問答が頭の中を駆け巡ります。何人も知人が沿道からスペシャルドリンクを差し出してくれるのですが、それをを手にすることもなく、ひたすらゴールに向かって走ることだけけに集中するしか術がない状態でした。
とにかく足を前に出しながら、背筋をピンと伸ばして前傾姿勢を保ち、後は腹筋を使って脚を前に出して進むことだけに集中して走り続けていると、ついに台場に向けた最後のストレッチが目に入ってきたのです。このストレッチの最後にはきっと子供がドリンクを手にして待っていてくれる ! と思うと、不思議と力が入ります。すると確かに最後の四つ角の手前で次男を発見しました。子供から差し伸べられたドリンクをしっかりと受け取ると、残りは1km ! 後は気合でゴールに向けてラストスパートあるのみです。
一体、何人追い抜いたのでしょうか。最初の５kmがスローだった分、予想以上に余力があり、また途中から1kmあたり4分20秒台をキープして走り続けることができたので、少なくとも数百人は追い抜いたように思います。そして待望のゴールラインでは時計の表示が遠くから目に入り、3時間10分は確実に切れることがわかった為、喜び勇んで手を飛行機のようにかざして蛇行しながらゴールしました ! 目標の3時間10分切りを実現し、何ら失速することなく、チップタイム3時間8分37秒での完走です。
レースの後のお祭りは ?
初めての東京マラソンということで、シカゴマラソンの無料生ビールや、ホノルルマラソンのの無料マッサージのようなサービビスだけでなく、お台場では色々な催し物や、屋台の食べ物でも満喫できるかと期待に胸を膨らませていたのですが何も無く、単に着替えてさようなら、というスタイルには、さすがにがっかりさせられました。しかしレースース後は、家族や知人らと合流してお昼を食べ、それから皆で恵比寿のライブハウスに突入し、ドンちゃん騒ぎをして、3時間8分の快走を祝福して頂きました。
2年前のホノルルでは3時間24分。昨年のロスアンジェルスは3時16分、そして今回の東京では3時間8分の記録です。このの流れで行けば、当然次の記録録は８分短縮して何と夢の3時間00分か ! しかしマラソンは甘くなく、1分の時間を詰めることに死闘が伴います。4月16日行われるボストンマラソンには既にエントリー済み。わくわく、どきどきする内は、まだまだ走れる･･･更なる記録挑戦への夢が続きます。
（文：中島尚彦）
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世界の片隅から
-国連職員の仕事- 7 市行政の再建に着手する
今回からは、私がどうやって市の行政機構を再建したかを具体的に書いていきます。コソボは住民の9割がアルバニア系住民であるにもかかわらず、セルビア系住民が市の行政を独占していました。かつてコソボはセルビア共和国の自治州として、アルバニア系住民によるそれなりの自治が認められていたのですが、ミロシェビッチが大統領になるとアルバニア人の自治権はほとんど剥奪され、市役所からもすべてのアルバニア系職員が追放されたのです。ところが1999年3月24日から6月9日までの77日間続いたNATO軍の空爆によって、今度は逆に、ほとんどのセルビア系住民がコソボから出て行くことになりました。NATOとセルビア政府との取り決めによって、町ごとにセルビア軍が撤収し、NATO軍が入る日が定められました。セルビッツア市の場合は6月18日が両軍の交代の日でした。ですからこの日は、今でもアルバニア系住民によって市の解放記念日として祝われています。この日を境に、セルビア人のセルビッツア市は、アルバニア人のスケンデライ市（スケンデライという名前は、スケンデラベックというアルバニア人の歴史的な英雄にちなむとも言われています）になったのです。もっとも国連では、いまでも市の名前をスケンデライ・セルビッツアと併記するようにしています。さて、セルビア軍の撤収と同時に、アルバニア系住民からの報復を恐れたすべてのセルビア系住民も町を去りました。このため、それまでの市役所からすべての職員がいなくなってしまいました。NATO軍の任務は、セルビア軍の撤退の確認と治安の維持であり、市の行政の再建は国連に任されました。そして私が、国連によって市の暫定行政長官（いわゆる市長）に任命されたのが8月31日でした。ところが6月18日から8月31日までの2ヵ月半の間に、まさに権力の空隙を埋めるように、コソボ解放軍は自分たちの手で「アルバニア人政権」を作ってしまったのです。彼らは、独自の「市長」と幹部を任命して「警察」組織まで作って町の自治を行っていました。こうした事情を何も知らずに、右も左もわからない状況で、私はコソボ解放軍の本拠地にたった一人で乗り込んできてしまったのです。私の当面の任務は、コソボ解放軍でもコソボ自民党でもない、国連による市の行政機構を作りあげることでした。幸い、アルバニア系住民は、NATOと国連が彼らをセルビア人支配から解放したとわかっているため、国連職員に対して敵愾心は持っていません。しかし、これからは自分たちでコソボの国づくりをしてゆくのだから国連の命令を受けるつもりもない、というのが彼らの考え方でした。私が最初に出会った町の代表はラマダン・ドブラという男でした。彼は、学生時代からコソボの解放運動にかかわり、その結果、長年獄中につながれていたため、戦闘員としてはコソボ解放軍に加わっていませんでしたが、解放軍の政治的指導者でした。そこで戦後、コソボ解放軍は、彼を解放軍の本拠地であるスケンデライ市の「市長」に任命したのです。ラマダンは、物静かで穏健ですが芯の強い指導者でした。私と彼とはその後2年間、市の運営をめぐって渡り合うことになるのですが、奇しくも、私と彼は同年齢で、当時42歳でした。最後は、親しい友人となった私と彼とのあいだのさまざまな駆け引きを次回から紹介します。
（文：井上健）
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成田グルメNAVI 第21回
寿司バトルin成田・三番勝負！〈その三〉 すし銚子丸 成田店
今、回転寿司で最も注目されている銚子丸。普通の回転寿司と思いきや店内の雰囲気はオーソドックスな寿司屋とのハイブリッドだ。コンベアの内側にはネタケースが並び、寿司職人が常時４-５名、忙しく握っている。値段は激安でも何も見えないスシローとは正反対のビジネスモデル、しかもネタそのものが大きく全てが本格的だ。またその日の「心づくし」という看板メニューがあり、手書きで壁に大きく掲載されている。トリ貝２６２円、愛媛しまあじ３９９円、鴨川のかわはぎ３９９円と種類も豊富。また通常メニューからは大トロが５２５円、中トロ３９９円、サーモンが２６２円、まぐろでさえも１５７円と続く。決して安くはないが、夕方５時で殆ど満席というのはさすが。よほど美味しいのだろうと期待に胸をはずませながら、まずはかわはぎをゲット。これはとても新鮮。トリ貝やこはだも回転寿司としてはトップレベル。春のあぶり３カンも５２５円でなかなか美味。極めは大トロだ。板前さんに「中と大、どちらのネタがいい？」と聞くと、大トロ！確かにこれは回転寿司とは思えない逸品で、成田界隈の寿司屋でも中々食べることのできないハイレベルだ。唯一のクレームはしゃりが温かすぎたことか。でもこれは満席だからしかたない？総合評価 星4つ半
すし銚子丸 成田店
千葉県成田市ウィング土屋95 TEL 0476-20-1340
（文：中島尚彦
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あじ彩 料理長 斎藤渉の直伝レシピ
〈第2回〉だし汁のとり方（昆布、削りがつをのだし汁）
料理長より一言…
昆布と鰹節のうまみが溶け合い、上品でくせのない、日本料理の基本のだしです。
・昆布は乾いた布巾で軽くふき、砂や汚れを除きます。表面の白い粉は、うまみ、甘味成分なので取らないようにします。
・昆布を水に１５分〜２０分つけ、うまみが出やすくします。弱火にかけ、鍋底に小さな泡が立ったら、昆布を取り出します。
昆布に爪を立て、跡が残ればうまみが十分に出ています。・ひと煮立ちさせ、水５０ml（分量外）を加えて沸騰を抑えます。
・削りがつおを一度に加え、菜箸で抑えるようにして湯に沈め、すぐに火を止めます。ここでかき混ぜるとだしが濁り沸騰させると渋み、酸味が出ます。
・表面に浮いたアクを、ていねいに除きます。アクが残ると、えぐみ、生臭みなどの雑味が出ます。
・ペーパータオルを敷いたざるを通し、だし汁をこします
材 料（約６００ml分）
水……………………700ml
昆布（１０cm角）………1枚
削りかつお……………30g
※昆布は利尻、羅臼など、だし用の昆布を、削りがつおは開封したての風味のよいものを使います。早煮昆布や、小さなパック詰めの削りがつおは、だしには向きません。
（文：斎藤渉）
PROFILE
斎藤 渉
（さいとう わたる）
1965年千葉県生まれ。
高校卒業後、東京人形町「京樽」に入社して料理の世界に入る。
上方ずし、すし懐石を学んだ後、日本料理を幅広く修業するために「津田沼グランドホテル」に入社。
その後、数々のホテルや料亭において、岩崎清氏（現、渋谷エクセル東急ホテル「日本料理 旬彩」料理長）、黒田廣昭氏（現、「なだ万」ホテルニューオータニ店料理長）などのもとで研鑚を積む。
その後、成田「季節料理 彩季」、松戸「割烹 しの田」の料理長を務め、現在は成田の命泉 大和の湯 内「あじ彩」総料理長。
著書多数。
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日本とユダヤのハーモニー
囃子詞に秘められた謎
第16章
関東民謡にも潜むヘブライ語の影
〜日本語の謎をヘブライ語で解き明かす！
これまで主に、東北地方を中心に伝承されてきた民謡の中から、ヘブライ語にルーツがあると思われる数々の囃子詞を検証してきました。民謡の宝庫と言われている東北地方だけに、単に民謡の数が多いだけでなく、その中に含まれる囃子詞も圧倒的に豊富です。日本全国を見渡してもこれ程多くの囃子詞が存在する地域は東北地方以外には存在しません。また、囃子詞の発音そのものに、ヘブライルーツを見出すことのできる言葉の繋がりが顕著なことも特筆すべき点です。
実際に東北地方から離れて、例えば関東地方で普及している民謡を検証すると、民謡そのものが激減するだけでなく、そこで唄われている囃子詞もフレーズが短く、東北地方の囃子詞と比較しても、単調になっていることに気が付きます。草津節にみられる「ドッコイショ」や、八木節の「ホーイサネー」、秩父音頭の「ハーアーエ（コラショ）、ヨーイトナ」、木更津甚句の「ヤッサイ、モッサイ」、銚子大漁節の「ハァ、コリャ」、そしてお江戸日本橋の「アレワイサノサ」等が主だった関東地方の囃子詞ですが、いずれも短いフレーズばかりです。それでも、驚くほど東北民謡の囃子詞に類似した言葉の響きを持っている為、これら関東地方の囃子詞も東北地方と同様にヘブライ語の影響を受けたものが多数あると考えられます。そこで、東北民謡の囃子詞に酷似した３つの詞を検証してみましょう。
まず草津節の「ドッコイショ」は全国各地の民謡で唄われている囃子詞であり、ヘブライ語では「神の助けによって頑張る（押す）！」という意味です。また「ホーイサネー」は、「ホー」、「イサ」、「ナ」という３つのヘブライ語を組み合わせてできた言葉で、「救い主（イサ）を誉め讃え、祈れ！」という意味になります。「ハーアーエ、ヨーイトナ」もおそらく東北民謡の由来であり、「ハーヤーエー」という「神を見よ！」という詞が訛って「ハーアーエ」となり、そこに「神の定めた人」を意味する「ヨーイトナ」が付加されたものでしょう。
次に木更津甚句の「ヤッサイ、モッサイ」ですが、これはヘブライ語で「救い」を意味する
（ヤシャ）という言葉がルーツにあります。この「ヤシャ」という言葉を語源として
（モシャ）と発音する言葉も存在し、どちらも「救い」を意味します。またメシアと呼ばれる救世主を意味する言葉のルーツも、この「ヤシャ」です。例えば聖書では、救世主が
（モッシア）と呼ばれています。それ故、この「救い」を意味する「ヤシャ」と「モッシア」を繰り返して「神の救い、メシア！」と叫びながら「救い主」を賛美している内に、いつしか「ヤシャ、モッシア」が訛って「ヤシャイ、モッシャイ」となったのではないでしょうか。
また、お江戸日本橋の「アレワイサノサ」にもヘブライルーツが潜んでいるようです。
（エル）はヘブライ語で「神」を意味し、「エル」、「エレ」や、「アレ」、「アラー」の発音は「神」を意味します。そして「イサ」は救い主、
（ノサ）は「取り上げる」を意味し、その中間の
（ワ）は、「それ故」という接続詞です。つまり「アレワイサノサ」とは、「神」は「それ故」、「救い主」を「引き上げた」という意味です。すなわちこの一見不可解な囃子詞は、「神は、救い主キリストを、昇天させた」という意を秘めていたのです。
（文：中島尚彦）
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かもねぎの
COME ON MUSIC ! ! 62
感想：GIMMIE SOME TRUTH
普段から耳にしている音楽はテープやCD、最近ではパソコンなどに録音されます。そもそも録音自体が１００年くらいの歴史しかないためまだまだ発展途上かと思えますが、BEATLESの登場以降その技術は飛躍的に向上しました。最近はプロモーションビデオなどでもレコーディング製作の舞台裏を見せてくれるものがありますが、昔はそうしたメイキング版と言うものはなかなかありませんでした。その中でジョン・レノンが１９７１年に発表したアルバムIMAGINEの舞台裏を克明に記録した「GIMMIE SOME TRUTH」と言う作品は、３０年以上前の映像ながら製作過程が手に取るようにわかり、大変興味深い内容でした。IMAGINEは音楽の歴史の中でも最重要なアルバムの一つとされていますが、録音は僅か1週間で終わっています。ミュージシャン仲間がジョンの家に泊まりこみ、まずは楽器を触って試行錯誤する中からだんだん曲になっていく過程が手に取るようにわかります。ただし録音機材は現在普及しているホームスタジオ以下のシンプルなもので、レコーディング技術はやはり機材だけじゃなくミュージシャンの腕だなと言うことを改めて思い知らされました。
そしてオノ・ヨーコ。あんた口挟みすぎやろう、と突っ込みたくなる場面もありましたが、この時期ジョン・レノンがオノ・ヨーコの尻に敷かれっぱなしの雰囲気が面白おかしく感じます。
このときはまだ無名で、後にYESに加入したドラマー、アラン・ホワイトの他、BEATLESの盟友ジョージ・ハリスン、ROLLING STONESへの客演で有名なニッキー・ホプキンスなど、面子も豪華。録音の現場にここまで密着してカメラが入ることも珍しい時代、貴重な映像だと思います。正月にこのDVDを購入して以来はまっています。
ギタリスト加茂尚弘
連絡先 0476-24-6777（ネットハウス）
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未病を治す 横山瑞生
第30回
鍼麻酔とは中国で創造、発見された新事象であることは前号で記しました。
その鍼麻酔という言葉も当然新語です。鍼治療は明治時代に入る迄は、漢方薬と共に日本の医療の主流でした。実は江戸時代の末期に、オランダの医学が長崎の出島を通して移入されましたが、日本の医療に大きな影響を与えぬまま今日に至っていることは、読者の皆さんもご承知の通りです。
鍼で治療できる疾病は、内科、外科、婦人科、産科、呼吸器科、消化器科、泌尿器科、内分泌科、神経・精神科、眼科、歯科など、現代医学の専門分野を枚挙しようとすれば、千を越えるといわれます。くどいように、○○科と記したのには理由があります。
現代医学は自然科学に基づいています。科学の一つの考え方は、物質や事象を分けて論じることです。科（わ）けるとも書きます。つまり医学の分野では、人体を限りなく分けてみて、身体のどこがどういうふうに悪いのか、詳しく検診し、治療や予防にあたります。大変秀でた医学・医療といえましょう。
しかし一方では、人体はそれぞれの臓腑・器官・組織が有機的な生理機能を通して生命を維持しているわけです。そこで、東洋医学が全身を診（み）て、どこが健康の矛盾かを感知しようと心掛け、予防や治療にあたります。
悪いところがあればそこを排除する、という思考は現代医療にままみられます。一方、東洋医学では、悪いところを見定めつつ、そこを健康な組織で取り囲み、悪い組織が出口・発展の場が無くす、という思考で治療に当たります。病む人の自然治癒力をいかに高めるかが肝心なのです。
そのためには、病氣の原因にかかわっている本人の生活習慣を改めることが、実に大事なことはいうまでもありません。
鍼麻酔の特長の一つは、危険がないことです。つまり薬物麻酔のように、ショック死等がありません。あるツボに、針の刺激を一定の条件（針の深さ、方向、時間）で充たすことによって、自身の体からエンドルフィンが分泌し、それが自身の身体をその目的に給するということなのです。また手術による瘡痕が美しく、早く癒えること、など利点を挙げることができます。その反面、個体差によって鎮痛効果にばらつきがあるなど、決して利点ばかりではありません。いずれにせよ鍼麻酔は痛みを伴う疾病には大変な福音ですが、あまり世間に広がっていないのが残念でなりません。
PROFILE
横山 瑞生
（よこやま ずいしょう）
1939年
茨城県常陸大宮市に生れる。
1964年
東京高等鍼灸学校卒業、在学中から大塚敬節氏に師事し漢方を学ぶ、後小川晴通氏に師事し鍼灸を学ぶ。
1971年
中国医学研究協会設立に参画。
1973年
中華医学会の招聘で訪中、鍼麻酔、耳鍼療法学など我国に最初に紹介した1人。現在、日本東洋医学会会員、日中医療普及協会会長、新宿鍼灸師会会長、日本ホリスティック医学協会常任理事、一本堂鍼灸療院院長などの傍ら国内外の後進の指導に当たる。
著訳書
『カラー版鍼灸解剖図』『最新中医針灸穴位掛図』『針灸経穴辞典』『針灸寄穴辞典』『アレルギーはツボで治る』『耳針療法掛図』ほか多数。
連絡先
東京都新宿区本塩町10 四谷エースビル101
一本堂横山鍼灸療院 電話 03（3359）6693